道成了肉身                                   吴赛贤

圣经有段非常美妙的经文,这段经文给我们看见这位耶稣基督 (就是一开始所说的道,) 与整个世人的关係,祂也是光,祂来要去除黑暗的势力,要照亮整个世界。

1:1-5     1太初有道,道与上帝同在,道就是上帝。2这道太初与上帝同在。3万物都是借着他造的,没有一样不是借着他造的。凡被造的,4在他里面有生命,这生命就是人的光。5光照在黑暗里,黑暗却没有胜过光。

什么是“道”?

“道”,(Logos)古希腊哲学认为,“道”是使万物存在、并支配万物的法则。包括“宇宙历史的开端”与“宇宙本体的根源”这样两种意义,指宇宙的法则、宇宙起源的原始能力、思想、信息、理性、能力等。太初有道,道与上帝同在,道就是上帝。这道太初与上帝同在。这“道”就是耶稣,耶稣在神创世时就已经参与在其中。祂不单创造了宇宙万物,更赐予生命给祂所被造的人。

1:14      14

这节是一节大家很熟悉的经文,道成了肉身来到世上,住在我们当中,显出上帝的恩典和荣耀。这一位道成肉身的耶稣本来是与神同在、本来就是神的,这时候,道、话语、表达,就来到世人当中,于是将上帝的荣耀表明出来了。

在旧约圣经的背景裡面,譬如,人不能看见神,唯摩西借着焚烧的荆 棘得以与神相遇。《出埃及记》叁章就记载:2 使 西 西

神对摩西说:

使

西

。摩 西

西

所以人怎麽能够认识上帝?这裡说到没有人看过上帝,没有人能见,从旧约到新约。但是父怀中的独生子却将祂表明出来,意思就是:道成肉身是让人认识上帝。道成肉身的耶稣来到世界为要完成神对世人的爱,祂住在我们当中,显出上帝的恩典和荣耀,借着耶稣被钉在十字架上完成救赎,拯救世人脱离罪的捆绑及辖制。

受难节期间,在这个特殊的时刻,让我们这属祂的人当记念的日子,当以敬虔、反思与悔改的心来记念祂牺牲的爱。加拉太书二20,提醒我们在受难节要谨记保罗的肺腑之言:“我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。”

有一首诗歌《你钉痕的手》:“你钉痕的手,抚慰我伤口。要亲自医治我的痛。我顿时忘掉自己一点点的痛。主,请教导我,不要那么在乎痛。让我也能够被骂不还口,让我时常看到你钉痕的手,知道我的痛永远不及你的痛……我们必需谨记受难节不是活动,不是节目,而是我们信仰的根,因祂被高挂在十字架上是“为你为我”!