讲员：蔡易龙长老

讲题：让基督拥有至高的地位            

经文：歌罗西书 1:15-20

歌罗西书 1:15-20是使徒保罗赞美基督的颂歌。他赞美基督为创造中的至高者，基督是看不见之神的实体，一切万有是借着祂造的，又是为祂造的（v.15-17）。保罗赞美基督在教会中的至高地位。通过死在十字架上，主耶稣为有罪的世人开辟了一条新道路，带来宽恕和与上帝和好（v.18-20）。

金句：因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的；或是有位的，主治的，执政的，掌权的；一概都是藉著他造的，又是为他造的。 歌罗西书 1:16

1. 基督在创造中的至高地位 Christ is Supremacy in Creation (v.15-17)

保罗用以下四个真理提现了基督在创造世界中的至高无上地位。

（一） 基督是那不能看见之神的形像，是神的完美体现。这意味着主耶稣在各个方面都是上帝的代表。基督使神可见，祂不是一个漠不关心、遥远的、远在天堂的神。神是近在咫尺，祂已经来到世上，以人的身份生活在我们中间。

（二） 基督是首生的，优于所有受造物。“首生”这不是按时间顺序排列，而是按位次排列的。这意味着基督高于一切受造物。

（三） 基督是万物的创造者，也是万物运行的目标。无论是在灵界还是物质世界，一切事物、权力、统治者或权威都在祂之下。万物都是藉著祂造的，也是为祂造的。因此，受造之物应以赞美、尊荣、敬拜归于主耶稣基督。

（四） 基督维系万有者。基督并不是简单地创造了一切，然后就离开了他的创造物。祂继续将这一切结合在一起。

让我们将主耶稣基督视为生命的至高者。每天早晨以A.C.T.S.为引导（Adoration敬拜、Confession宣告、Thanksgiving感恩、Supplication祈求），亲近祂。

2.基督在教会中的至高地位Christ Is Supreme in Church （v.18-20）

在这首赞美诗的后半部分，保罗的焦点从基督在创造领域的工作转移到祂在教会中的工作。基督是教会的头。基督通过教会正在重建这个破碎的世界。正如创造之首基督在世界上创造了人类一样，教会之首基督也在教会中重新创造了人。这是人体的图画，以基督为头，以受召者为身体。基督为教会的头，带来两股力量。

（一） 基督给教会生命力。身体不能离开头部而生存，头部也不能离开身体而生存。头和身体对于生命来说都是绝对必要的。没有耶稣基督，教会就不存在，没有教会，基督在地上的生命就不可能被认识。基督只能通过祂的子民——教会被人认识。这是祂选择的让自己为人所知的方法。

（二） 基督给教会引导力。指挥身体行动的是头部，头指挥身体、引导身体、激发身体。没有头，身体就什么也做不了。身体所做的一切都始于头部。这意味着教会完全依赖元首耶稣基督。身体也在元首耶稣基督身上找到了她的目的和意义。

让我们承认主耶稣基督是教会群体的至高者。事奉时以A.C.T.S.为引导（Appreciation赞赏、Confession告解、Tolerate包容、Support扶持）服侍祂。