耶稣骑驴进耶路撒冷

耶稣受难周第一日是礼拜天，耶稣荣进耶路撒冷，因此称为“荣耀日”，也称为“棕枝节”。

耶稣骑着驴驹子进入耶路撒冷，群众多半把衣服铺在路上，还有人砍下树枝来铺在路上。前行后随的众人喊着说：“和散那归于大卫的子孙（“和散那”原有“求救”的意思，此乃称颂的话）！奉主名来的，是应当称颂的！高高在上和散那！”（太21：9）耶稣进了耶路撒冷，合城都惊动了。经文：太21：1-9；可11：1-11；路19：28-44；约12：12-18。耶稣的受难日，是在这个主日之后的星期五。腓立比书2章描述：「祂本有上帝的形像，不以自己与上帝同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。」（6-8节） 。耶稣被解往巡抚彼拉多处、希律处受审，在众人的声浪中最后被钉十字架。至到耶稣受难周第六日是礼拜五，受难日，这一日耶稣历经审讯，被定罪，在各各他，耶稣被钉在十字架上。

今天，我们比当年耶路撒冷的群众蒙福万分。当年，他们行在罪恶过犯之中，他们不明白耶稣基督来到世间的真正使命，并把耶稣钉死在十字架上。如今，我们知道耶稣来到世间，是为了担当人类的罪恶、背负人类的痛苦，医治人类的创伤，替我们死在十字架上，并且把复活的新生命赐给一切信靠祂的人。因此，我们要感恩，并要遵行耶稣的大使命，传扬耶稣为人舍命的消息，因着十字架为人的罪献上自己成为代罪羔羊，赐下救恩，成全神爱世人的旨意。

救赎两字，来源于希伯来文化的传统，古代的以色列人，以初生羔羊的鲜血，来替自己向上帝赎罪，因为罪的代价就是死亡。 这被称为救赎恩典，这恩典，就是神把人不配得到，无法赚取，以及不能买来的好处，白白赐给那些相信接受耶稣基督做救主的人身上。神的恩典只能透过耶稣基督而临到人身上，人也只能够透过耶稣基督而获得。

今人人人必需悔改归向神求赦免，不再像当年的犹太人一样的无知，抵挡神、弃绝神的恩惠。耶稣已为我们摆上，如今是我们回应的时候了，求主怜悯世人的不义。