腓力、巴多罗买、亚勒腓的儿子雅各、激进派的西门……这几个名字未必是福音书或整本新约常出现的名字，但是，对于熟悉福音书的人，却肯定不是陌生的名字，而且大概很快就会接着想到西门彼得、安得烈、雅各和约翰，还有犹大这几个名字……诚然，他们就是耶稣3年多布道生涯中最为亲近的12个门徒了。
在那些日子，有一次耶稣出去到山上祷告，整夜祷告神。天亮以后，他把门徒叫来，从他们中间挑选了十二个人，称他们为使徒，就是西门（又给他起名教彼得），和他的弟弟安得烈，以及雅各、约翰、腓力、巴多罗买、马太、多马、亚勒腓的儿子雅各、称为激进派的西门、雅各的儿子犹大，和出卖耶稣的加略人犹大。
（路6:12-15，新译本）
耶稣选立12使徒的事，三本符类福音（马太、马可与路加）都有记载，也是我们耳熟能详的一件事。
路加这里的记载，比较起马太和马可，多了一个重要的细节——在作出拣选之前，耶稣花了整夜的时间，向神祷告，寻求他父神的心意。这个细节，常常是分享和教导的重点；而也确实应该如此——身为神的儿女，在所行的事上就当寻求父神的心意。耶稣身体力行地让我们看到这样做的重要性和必要性。只是，很多时候，我们对这一小段经文的注意力，也就只落在这件事上。
然而，三本福音书的记载，却都仔细地录下了12门徒的名字，马可甚至指出耶稣还给雅各和约翰两兄弟起了个意为“雷子”的别名。尽管之后福音书提到他们时，几乎都是以“门徒”一词概述（除了与耶稣更为亲近的西门彼得和雅各约翰两兄弟），但是，这里的记载却提醒了我们，他们不仅只是耶稣跟随者的一个代号，他们确确实实跟我们一样，就是有血有肉、有七情六欲、有喜怒哀乐的人……！
从这个角度来看这段记载的话，我们或许可以试着想象，这12个人在跟随耶稣的当儿，到底是怎样相处的？12个生活背景脾气性情都各不相同的人，朝夕相处下来，到底会擦出怎样的“火花”来？
这12个人当中，西门彼得安得烈两兄弟与约翰雅各两兄弟都曾经是渔夫，生活习惯或者会有一些相似；但是，我们多少都知道西门彼得的快言快语，很多时候的很多说话，说出来之后他自己或许也会觉得太鲁莽了一些，更别提那些尴尬的名场面了（比如耶稣登山变相的那一次，他说了些什么来着？……）！他的兄弟安得烈跟他显然很不一样，他们兄弟之间是不是偶尔会有些什么矛盾？
被耶稣称为“雷子”的雅各和约翰，想来脾气大概不太好，跟一大群人生活在一起，是不是容易被挑动怒气？另外，从他们的母亲为他们向耶稣求恩惠而招惹其他门徒的怒气这件事（太20:20-24；可10:35-41）看来，他们跟其他的使徒是不是常会处不来？
马太曾经是个税吏，很可能曾经向其他11个使徒收取缴交罗马政府的税银。这样一个人，在这群人中间，应该不会太受欢迎吧？
多马，那个对事对物总是抱有一份怀疑态度的多马，对于其他11个同行者，会不会多少也有他自己的一些判断和保留？换过来，其他的使徒，对他这种态度又能忍受多少？
负责管理财务的加略人犹大，对于钱财很显然是小心翼翼的，不愿意看到无谓的浪费（比如他对那个以贵重的哪哒香膏抹耶稣的脚的女人的责备，约12:2-6；太26:7-9；可14:3-5）。只是，他的斤斤计较会不会让其他的使徒们不耐烦？而他们又晓不晓得他常常会中饱私囊（约12:6b）？
此外，还有那个来自激进派背景的西门、那个跟加略人同名的另一个犹大，还有另一个雅各，还有巴多罗买和腓力……
单单想象他们的朝夕相处，就可以猜到他们之间必然有许多的龃龉和磨合。他们与耶稣同行3年多的这一路，大概就是在对彼此逐渐的认识中，不断地学习接纳学习宽恕学习谦卑，学习彼此相爱——好像他们的老师耶稣无条件地接纳他们爱他们一样。 三本福音书为我们留下了他们的名字。在看着每一个名字时，或者我们都应该稍稍停下来，试着想象他们，然后试着想象如果我们是他们……是他们让我们晓得，我们也可以跟随耶稣，即便个别有许多的不足，彼此有许多的磨合；更是他们帮助我们认识到，我们跟他们其实没有太大的差别：我们都蒙受了耶稣无条件的接纳和爱，我们都在学习跟随耶稣，我们都在学习彼此接纳彼此宽恕彼此谦卑；我们都在学习彼此相爱，像耶稣爱我们那样。